Whatsapp +91 701-157-0196 info@kavitasansar.com

बन्द करो मधु की रस-बतियां

  • बहुत दिनों तक हुआ प्रणय का रास वासना के आंगन में,
    बहुत दिनों तक चला तृप्ति-व्यापार तृषा के अवगुण्ठन में,
    अधरों पर धर अधर बहुत दिन तक सोई बेहोश जवानी,
    बहुत दिनों तक बंधी रही गति नागपाश से आलिंगन में,
    आज किन्तु जब जीवन का कटु सत्य मुझे ललकार रहा है
    कैसे हिले नहीं सिंहासन मेरे चिर उन्नत यौवन का।
    बन्द करो मधु की रस-बतियां, जाग उठा अब विष जीवन का॥
    मेरी क्या मजाल थी जो मैं मधु में निज अस्तित्व डुबाता,
    जग के पाप और पुण्यों की सीमा से ऊपर उठ जाता,
    किसी अदृश्य शक्ति की ही यह सजल प्रेरणा थी अन्तर में,
    प्रेरित हो जिससे मेरा व्यक्तित्व बना खुद का निर्माता,
    जीवन का जो भी पग उठता गिरता है जाने-जनजाने,
    वह उत्तर है केवल मन के प्रेरित-भाव-अभाव-प्रश्न का।
    बन्द करो मधु की रस-बतियां, जाग उठा अब विष जीवन का॥
    जिसने दे मधु मुझे बनाया था पीने का चिर अभ्यासी,
    आज वही विष दे मुझको देखता कि तृष्णा कितनी प्यासी,
    करता हूं इनकार अगर तो लज्जित मानवता होती है,
    अस्तु मुझे पीना ही होगा विष बनकर विष का विश्वासी,
    और अगर है प्यास प्रबल, विश्वास अटल तो यह निश्चित है
    कालकूट ही यह देगा शुभ स्थान मुझे शिव के आसन का।
    बन्द करो मधु की रस-बतियां, जाग उठा अब विष जीवन का॥
    आज पिया जब विष तब मैंने स्वाद सही मधु का पाया है,
    नीलकंठ बनकर ही जग में सत्य हमेशा मुस्काया है,
    सच तो यह है मधु-विष दोनों एक तत्व के भिन्न नाम दो
    धर कर विष का रूप, बहुत संभव है, फिर मधु ही आया है,
    जो मुख मुझे चाहिए था जब मिला वही एकाकीपन में
    फिर लूं क्यों एहसान व्यर्थ मैं साकी की चंचल चितवन का।
    बन्द करो मधु की रस-बतियां, जाग उठा अब विष जीवन का॥

     

  • bahut dinon tak huaa praNay kaa raas vaasanaa ke aangan men,
    bahut dinon tak chalaa tRipti-vyaapaar tRiSaa ke avaguNThan men,
    adharon par dhar adhar bahut din tak soii behosh javaanii,
    bahut dinon tak bandhii rahii gati naagapaash se aalingan men,
    aaj kintu jab jiivan kaa kaTu saty mujhe lalakaar rahaa hai
    kaise hile nahiin sinhaasan mere chir unnat yauvan kaa.
    band karo madhu kii ras-batiyaan, jaag uThaa ab viS jiivan kaa॥

    merii kyaa majaal thii jo main madhu men nij astitv Dubaataa,
    jag ke paap aur puNyon kii siimaa se oopar uTh jaataa,
    kisii adRishy shakti kii hii yah sajal preraNaa thii antar men,
    prerit ho jisase meraa vyaktitv banaa khud kaa nirmaataa,
    jiivan kaa jo bhii pag uThataa girataa hai jaane-janajaane,
    vah uttar hai keval man ke prerit-bhaav-abhaav-prashn kaa.
    band karo madhu kii ras-batiyaan, jaag uThaa ab viS jiivan kaa॥

    jisane de madhu mujhe banaayaa thaa piine kaa chir abhyaasii,
    aaj vahii viS de mujhako dekhataa ki tRiSNaa kitanii pyaasii,
    karataa hoon inakaar agar to lajjit maanavataa hotii hai,
    astu mujhe piinaa hii hogaa viS banakar viS kaa vishvaasii,
    aur agar hai pyaas prabal, vishvaas aTal to yah nishchit hai
    kaalakooT hii yah degaa shubh sthaan mujhe shiv ke aasan kaa.
    band karo madhu kii ras-batiyaan, jaag uThaa ab viS jiivan kaa॥

    aaj piyaa jab viS tab mainne svaad sahii madhu kaa paayaa hai,
    niilakanTh banakar hii jag men saty hameshaa muskaayaa hai,
    sach to yah hai madhu-viS donon ek tatv ke bhinn naam do
    dhar kar viS kaa roop, bahut sanbhav hai, fir madhu hii aayaa hai,
    jo sukh mujhe chaahie thaa jab milaa vahii ekaakiipan men
    fir loon kyon ehasaan vyarth main saakii kii chanchal chitavan kaa.
    band karo madhu kii ras-batiyaan, jaag uThaa ab viS jiivan kaa॥

  • ਬਹੁਤ ਦਿਨੋੰ ਤਕ ਹੁਆ ਪ੍ਰਣਯ ਕਾ ਰਾਸ ਵਾਸਨਾ ਕੇ ਆੰਗਨ ਮੇੰ,
    ਬਹੁਤ ਦਿਨੋੰ ਤਕ ਚਲਾ ਤਪ੍ਤਿ-ਵ੍ਯਾਪਾਰ ਤਸ਼ਾ ਕੇ ਅਵਗੁਣ੍ਠਨ ਮੇੰ,
    ਅਧਰੋੰ ਪਰ ਧਰ ਅਧਰ ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਤਕ ਸੋਈ ਬੇਹੋਸ਼ ਜਵਾਨੀ,
    ਬਹੁਤ ਦਿਨੋੰ ਤਕ ਬੰਧੀ ਰਹੀ ਗਤਿ ਨਾਗਪਾਸ਼ ਸੇ ਆਲਿੰਗਨ ਮੇੰ,
    ਆਜ ਕਿਨ੍ਤੁ ਜਬ ਜੀਵਨ ਕਾ ਕਟੁ ਸਤ੍ਯ ਮੁਝੇ ਲਲਕਾਰ ਰਹਾ ਹੈ
    ਕੈਸੇ ਹਿਲੇ ਨਹੀੰ ਸਿੰਹਾਸਨ ਮੇਰੇ ਚਿਰ ਉਨ੍ਨਤ ਯੌਵਨ ਕਾ।
    ਬਨ੍ਦ ਕਰੋ ਮਧੁ ਕੀ ਰਸ-ਬਤਿਯਾੰ, ਜਾਗ ਉਠਾ ਅਬ ਵਿਸ਼ ਜੀਵਨ ਕਾ॥

    ਮੇਰੀ ਕ੍ਯਾ ਮਜਾਲ ਥੀ ਜੋ ਮੈੰ ਮਧੁ ਮੇੰ ਨਿਜ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਡੁਬਾਤਾ,
    ਜਗ ਕੇ ਪਾਪ ਔਰ ਪੁਣ੍ਯੋੰ ਕੀ ਸੀਮਾ ਸੇ ਊਪਰ ਉਠ ਜਾਤਾ,
    ਕਿਸੀ ਅਦਸ਼੍ਯ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਕੀ ਹੀ ਯਹ ਸਜਲ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਥੀ ਅਨ੍ਤਰ ਮੇੰ,
    ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਜਿਸਸੇ ਮੇਰਾ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਤ੍ਵ ਬਨਾ ਖੁਦ ਕਾ ਨਿਰ੍ਮਾਤਾ,
    ਜੀਵਨ ਕਾ ਜੋ ਭੀ ਪਗ ਉਠਤਾ ਗਿਰਤਾ ਹੈ ਜਾਨੇ-ਜਨਜਾਨੇ,
    ਵਹ ਉਤ੍ਤਰ ਹੈ ਕੇਵਲ ਮਨ ਕੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ-ਭਾਵ-ਅਭਾਵ-ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ਕਾ।
    ਬਨ੍ਦ ਕਰੋ ਮਧੁ ਕੀ ਰਸ-ਬਤਿਯਾੰ, ਜਾਗ ਉਠਾ ਅਬ ਵਿਸ਼ ਜੀਵਨ ਕਾ॥

    ਜਿਸਨੇ ਦੇ ਮਧੁ ਮੁਝੇ ਬਨਾਯਾ ਥਾ ਪੀਨੇ ਕਾ ਚਿਰ ਅਭ੍ਯਾਸੀ,
    ਆਜ ਵਹੀ ਵਿਸ਼ ਦੇ ਮੁਝਕੋ ਦੇਖਤਾ ਕਿ ਤਸ਼੍ਣਾ ਕਿਤਨੀ ਪ੍ਯਾਸੀ,
    ਕਰਤਾ ਹੂੰ ਇਨਕਾਰ ਅਗਰ ਤੋ ਲਜ੍ਜਿਤ ਮਾਨਵਤਾ ਹੋਤੀ ਹੈ,
    ਅਸ੍ਤੁ ਮੁਝੇ ਪੀਨਾ ਹੀ ਹੋਗਾ ਵਿਸ਼ ਬਨਕਰ ਵਿਸ਼ ਕਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾਸੀ,
    ਔਰ ਅਗਰ ਹੈ ਪ੍ਯਾਸ ਪ੍ਰਬਲ, ਵਿਸ਼੍ਵਾਸ ਅਟਲ ਤੋ ਯਹ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਹੈ
    ਕਾਲਕੂਟ ਹੀ ਯਹ ਦੇਗਾ ਸ਼ੁਭ ਸ੍ਥਾਨ ਮੁਝੇ ਸ਼ਿਵ ਕੇ ਆਸਨ ਕਾ।
    ਬਨ੍ਦ ਕਰੋ ਮਧੁ ਕੀ ਰਸ-ਬਤਿਯਾੰ, ਜਾਗ ਉਠਾ ਅਬ ਵਿਸ਼ ਜੀਵਨ ਕਾ॥

    ਆਜ ਪਿਯਾ ਜਬ ਵਿਸ਼ ਤਬ ਮੈੰਨੇ ਸ੍ਵਾਦ ਸਹੀ ਮਧੁ ਕਾ ਪਾਯਾ ਹੈ,
    ਨੀਲਕੰਠ ਬਨਕਰ ਹੀ ਜਗ ਮੇੰ ਸਤ੍ਯ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸ੍ਕਾਯਾ ਹੈ,
    ਸਚ ਤੋ ਯਹ ਹੈ ਮਧੁ-ਵਿਸ਼ ਦੋਨੋੰ ਏਕ ਤਤ੍ਵ ਕੇ ਭਿਨ੍ਨ ਨਾਮ ਦੋ
    ਧਰ ਕਰ ਵਿਸ਼ ਕਾ ਰੂਪ, ਬਹੁਤ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਫਿਰ ਮਧੁ ਹੀ ਆਯਾ ਹੈ,
    ਜੋ ਸੁਖ ਮੁਝੇ ਚਾਹਿਏ ਥਾ ਜਬ ਮਿਲਾ ਵਹੀ ਏਕਾਕੀਪਨ ਮੇੰ
    ਫਿਰ ਲੂੰ ਕ੍ਯੋੰ ਏਹਸਾਨ ਵ੍ਯਰ੍ਥ ਮੈੰ ਸਾਕੀ ਕੀ ਚੰਚਲ ਚਿਤਵਨ ਕਾ।
    ਬਨ੍ਦ ਕਰੋ ਮਧੁ ਕੀ ਰਸ-ਬਤਿਯਾੰ, ਜਾਗ ਉਠਾ ਅਬ ਵਿਸ਼ ਜੀਵਨ ਕਾ॥

About the Author

Related Posts

Leave a Reply

*